|
CÁ LIA THIA
PHẠM ĐÌNH LÂN, F.A.B.I.
Việc chuẩn bị cho đại biểu Cá Lia Thia
lên thuyết trình rất tốn kém và mất nhiều thì giờ. Đội khuân vác Ngưu tộc phải
khiêng lên bục thuyết trình đại diện Cá Lia Thia, một lão Cá Xiêm mặc quần áo
xanh đỏ sặc sỡ, nằm trong một bồn nước. Đội âm thanh Hoàng Yến và Bạch Yến làm
việc căng thẳng vì lão Cá Xiêm nói từ dưới nước vọng lên rất khó nghe. Chị Vẹt
huy động một đoàn nữ thông dịch viên quốc tế thuộc gia đình Két, Nhồng, Cưỡng,
Sáo để thông dịch nội dung bài thuyết trình của lão Cá Xiêm ra Thử ngữ, Trư ngữ,
Hầu ngữ, Hổ ngữ, Báo ngữ, Sư Tử ngữ, Tê Giác ngữ, Hà Mã ngữ, Tượng ngữ, Mã ngữ,
Ngạc ngữ, Xà ngữ v. v.
Dưới hội trường một đại diện Điểu tộc có vẻ bực dọc. Ông ta
lầm bầm trong miệng: "Thằng này nhỏ mà lớn lối đáng ghét."
Đại biểu Cá Lia Thia yêu cầu giàn nhạc Ve và Dế tạm ngừng
hoạt động để ban nhạc Betta hoà tấu bản Sông Nước Mekong và Dòng Menam Mến Yêu.
Giàn nhạc Betta vừa chấm dứt bản Dòng Menam Mến Yêu thì lão
Cá Xiêm từ dưới đáy hồ cất tiếng đọc bài tham luận về tộc Betta của ông ta.
* * * *
Người Việt Nam gọi chúng tôi là Cá Lia Thia. Cũng có người
gọi là Cá Thia Thia. Chúng tôi là Ngư Võ Sĩ mặc võ y xanh, đỏ, vàng sặc sỡ.
Chúng tôi sống khắp các vùng sông nước có khí hậu nhiệt đới, bán nhiệt đới hay
khí hậu đại dương. Chúng tôi sống dưới các ruộng lúa, ở những vùng nước chảy
chậm hay những ao hồ không thông thương với sông hay suối. Cá Lia Thia được xem
là Cá hiếu chiến được nuôi dưỡng để đá độ. Theo cách gọi tên của Việt Nam ta có
ba loại Cá mang tên Cá Lia Thia:
1. Cá Lia Thia Ta tức Cá Lia Thia bắt trong nước. " Ta" ở đây là
" nước ta" tức nước Việt Nam. Thường thường Cá sống dưới ruộng hay ở những
vùng nước phèn. Cá Lia Thia ta nhỏ con; mặc áo quần màu vàng; hai vi màu đỏ thắm;
kỳ và đuôi màu xanh và đỏ. Vì Cá màu vàng nên người ta còn gọi là Cá da Bò. Kinh
nghiệm của người đá Cá cho thấy Cá da Bò không phải là những Ngư Võ Sĩ danh
tiếng. Điều kiện sống của các anh ấy nghèo nàn. Môi trường sống không đòi hỏi sự
phấn đấu tích cực.
2. Cá Lia Thia Tàu thực tế không đúng nghĩa là Cá Lia
Thia. Đó là các anh chị Cá mặt to, bụng bự, đuôi dài và rộng. Các anh chị này
chậm chạp và hiền hoà không thích gây sự với ai cả. Các anh chị Lia Thia Tàu này
được xem như gốc ở bên Tàu. Anh chị ăn mạnh lắm. Thân hình nặng nề và di chuyển
chậm chạp. Quần áo của anh chị mặc rất đẹp. Khi thì quần áo vàng. Khi thi đỏ-
trắng. Lúc thì đen- trắng. Quần áo màu nào trông cũng đẹp mắt. Nhiều người không
chịu gọi các anh chị ấy là Cá Lia Thia Tàu vì họ không thuộc giai cấp Ngư Võ Sĩ.
Có người chỉ gọi các anh chị ấy là Cá Tàu không biết có phải quê quán bên Tàu
hay không, chỉ biết rằng các anh chị ấy nằm trong chai lọ trong các tiệm bán hồ
cá, rong biển và Cá cảnh của người Tàu. Các anh chị ấy thường sống chung hồ với
các anh chị Cá màu khác như thường thấy trong các hồ Cá cảnh ở Hong Kong. Người
Anh gọi các anh chị mắt lồi, bụng bự và áo quần luộm thuộm này là Goldfish
(Carassius auratus; g. d: Cyprinidae). Người Việt Nam thường chế nhạo
những người lười không ra lười, hăng say không ra hăng say; nhút nhát không ra
nhút nhát; can đảm không ra can đảm; dấn thân không ra dấn thân mà tháo chạy
không ra tháo chạy là những người lơ lửng con Cá vàng.
3. Cá Phượng là Cá Lia Thia ăn mặc rất đẹp. Áo quần
sặc sỡ và rộng thùng thình. Kỳ, vi, đuôi dài màu đỏ rực. Cá Phượng thuộc giai
cấp Ngư Võ Sĩ nhưng không được loài người dùng trong các cuộc đấu vì cách ăn mặc
rườm rà và luộm thuộm của các anh ấy.
4. Cá Xiêm là loài Cá đá to lớn gốc ở Xiêm. Người Việt
Nam gọi là Cá Xiêm vì nguồn gốc Xiêm La của nó. Người Anh cũng gọi tương tự Siamese fighting fish ( Cá đá Xiêm La hay Cá Lia Thia Xiêm). Cá Xiêm được tìm
thấy nhiều từ tỉnh cực bắc Thái Lan như Chiang Rai xuống tỉnh Phang Nga ở phía
Tây Nam hướng về Mã Lai. Các nhà động vật học Tây Phương ban cho dòng họ Cá Xiêm
tên khoa học Betta splendens (tên cũ Micracanthus marchei) thuộc
gia đình Osphronemidae.
Tên gọi thông thường là:
| Anh |
Thái Lan |
Việt Nam |
| Siamese fighting fish |
Ikan beta |
Cá Xiêm |
| Betta fish |
Pla-kad |
|
Loài người cho rằng dòng Betta chúng tôi rất hung dữ. Họ liệt chúng tôi vào động
vật ăn thịt sống và đẻ trứng. Thức ăn được ưa thích của chúng tôi phải có chất
thịt và tròng đỏ hột gà. Chúng tôi ăn trùn huyết, lăn quăn, rong, rễ lục bình,
rễ bèo. Loài người chê chúng tôi vì ăn thịt cả con cái mình! Họ cũng chê chúng
tôi vì cảnh:
Cá lớn nuốt cá bé.
Trong trạng thái hoang dã chúng tôi bị các Cá lớn khủng bố. Chim muông, Chồn Cáo,
Mèo không ngừng đe doạ. Khi bị loài người bắt đem về nhà họ nhốt chúng tôi trong
một cái chai cắt ở cổ chai hay trong một cái khạp, cái lu nhỏ đầy thức ăn như
rong, bèo và lục bình. Mỗi khi thay nước người ta dùng một cây vợt làm bằng vải
hay vải mùng vớt chúng tôi ra một cái chậu đầy nước nơi chúng tôi tạm nghỉ vài
tiếng đồng hồ trước khi trở về nơi cư trú cũ.
Tuổi thọ trung bình của Cá Lia Thia chúng tôi xê dịch từ 02 đến 03 tuổi. Tuổi
thọ tối đa là 05 tuổi. Trong trường hợp phải ra đấu trường tuổi thọ không thể
đoán trước được. Cá Lia Thia chúng tôi là động vật đẻ trứng. Cá được 03, 04
tháng tuổi thì bắt đầu có người yêu. Người ta lựa một Cá Lia Thia nam khoẻ mạnh
để giao tình với một Cá Lia Thia nữ cũng được tuyển giống kỹ lưỡng. Cá Lia Thia
nam và nữ phân biệt qua:
- chiều dài: nam thường dài từ 05 - 07 cm (tuỳ theo giống Cá) và nữ dài lối 04 -
05 cm
- màu quần áo Cá Lia Thia nam sặc sỡ và đậm hơn quần áo của các chị. Quần áo Cá
ta màu vàng da Bò. Quần áo Cá Phượng rộng và dài, màu đỏ- tím. Quần áo Cá Xiêm
màu xanh lá cây hay xanh dương sẫm. Vi màu đỏ; kỳ màu xanh- đỏ.
- kỳ, vi và đuôi của Cá Lia Thia nam dài và màu sắc đậm hơn kỳ, vi và đuôi của
Cá Lia Thia nữ.
- Cá Lia Thia nữ không đấu đá. Nhận xét này có thể sai đối với Cá Xiêm nữ.
Cá Xiêm nam vừa hiếu chiến vừa hung bạo trong ngày hợp hôn. Chính các anh phải
làm ổ trên mặt nước bằng bọt nước nhỏ trắng tinh (bubble nest). Các chị Cá có vẻ
thẹn thùng và lo sợ trong cuộc gặp gỡ với kẻ khác phái xa lạ này. Các chị bỏ
chạy quanh ổ. Các anh Cá Xiêm đuổi theo và có khi hành hung các chị đến nỗi sau
cuộc ái ân vi, vảy của các chị bị trầy trụa. Khi các chị ngừng chạy và đầu chúc
xuống đáy hồ, một dấu hiệu chấp nhận tình yêu, cuộc ái ân bắt đầu. Trong lúc
giao tình trứng rụng. Các anh phải dùng miệng đớp trứng không cho trứng chìm
xuống đáy lu hay hũ. Xong trứng được lên ổ. Cuộc ái ân có thể kéo dài hàng giờ.
Sau đó các anh Cá Lia Thia cha đuổi các Cá mẹ tránh xa ổ. Nếu không Cá mẹ sẽ ăn
hết trứng! Tình mẫu tử của Ngư tộc kém lắm thưa quí vị. Từ giờ phút này Cá cha
săn sóc trứng trong ổ. Khoảng 36 - 48 tiếng đồng hồ sau trứng nở ra những ấu nhi
nhỏ như cọng chân nhang và không có màu sắc rõ rệt. Suốt thời gian chăm sóc
trứng, Cá cha nhịn đói. Sau khi trứng nở người ta vớt Cá cha ra. Nếu không lại
xảy ra tình trạng Cá cha ăn Cá con. Mỗi chị Cá Lia Thia sinh lối 100 - 150 trứng.
Khoảng 100 ngày sau khi nở, Cá con trưởng thành và có hình hài và màu sắc như cha
mẹ của họ. Cá Lia Thia nam bắt đầu đấu đá nhau trong lu.
Cá đá được chăm sóc sức
khoẻ và được bảo vệ an ninh chặt chẽ vì bọn Bích Hổ hay dùng đuôi để câu Cá để
ăn. Cá đá hiếu chiến cắn đuôi và bị giựt lên khỏi mặt nước trong chai để làm mồi
cho Bích Hổ tức bọn Thằn Lằn trong nhà của loài người. Loài người nuôi Cá đá
trong một cái chai rộng rãi đặt ở nơi không chói ánh sáng mặt trời. Họ dùng một
tấm giấy cứng không cho các Cá đá gặp mặt nhau để đá bóng vào chai làm tà mỏ. Họ
cho Cá đá ăn thức ăn bổ dưỡng để Cá khoẻ mạnh nhưng không cho béo phì để trở nên
chậm chạp khi đấu đá. Thức ăn bổ dưỡng gồm tròng đỏ hột Gà, trùn huyết, lăn quăn,
ấu trùng của gia đình nhà Muỗi. Trong nước mưa có trứng Muỗi nở ra lăn quăn làm
thức ăn cho Cá Lia Thia. Người ta cũng dùng xác mía cho vào lu nước để Muỗi sinh
trứng hầu có lăn quăn. Cá Xiêm là võ sĩ nhà nghề nặng cân. Để bảo tồn sức khoẻ,
loài người cô lập các anh Cá Xiêm không cho thấy mặt người đẹp Betta.
Đá cá là một thú giải trí và cờ bạc được tìm thấy ở các quốc gia Á-Phi và Châu
Mỹ La Tinh. Nó cũng được tìm thấy ở các thành phố lớn ở Hoa Kỳ như Atlanta, Los
Angeles, New York nơi có cộng đồng người Á Châu hay Hispanic. Ở Hoa Kỳ, Chile,
đá Cá được xem là bất hợp pháp. Nơi đá Cá rất ồn ào. Đá Cá trở thành môn cờ bạc
vì người ta cá độ Cá thắng và Cá bại. Dù luật pháp ngăn cấm, trên thực tế đá Cá
vẫn thịnh hành ở vài quốc gia Á Châu và Châu Mỹ La Tình.
Cá Xiêm rất gan dạ. Một trận đá Cá Xiêm có thể kéo dài vài tiếng đồng hồ. Cá ăn
vi, vảy của nhau trong lúc đấu đá. Có khi cả hai đối thủ đều mù loà, tà mỏ nhưng
hai đối thủ vẫn đâu mỏ vào nhau cố buộc đối phương phải đầu hàng bằng cách bỏ
chạy.
Đá Cá Xiêm có vài bất tiện đối với người nuôi và đá cá. Vì:
a. mất nhiều thì giờ
b. sau trận đấu Cá thắng và Cá bại đều tàn tật
Vì những bất tiện này người ta thích đá Cá ta hơn là đá Cá Xiêm. Để có Cá ta
mạnh khoẻ và to lớn người ta tìm cách lai giống Cá ta với Cá Xiêm.
Đá Cá, đá Gà, đá Dế là thú vui của các dân tộc Á Châu và Châu Mỹ La Tinh. Cá
Xiêm, Gà Nòi, Gà Tre, Gà Cồ, Dế Than, Dế Lửa, Dế Út Tiêu đều là những động vật
bé nhỏ nhưng hiếu chiến và hiếu thắng. Cá, Gà, Dế thắng trận nào cũng ăn thịt
hay uống máu đồng loại của mình. Đôi khi đồng loại ấy cùng chung huyết thống với
họ nghĩa là cùng cha, cùng mẹ và cùng ổ, cùng bầy, cùng đàn.
Thưa quí vị, loài người thâm hiểm lắm. Họ cho Cá Xiêm vài con lăn quăn hay trùn
huyết để bắt các anh ấy đấm đá đến trầy vi, tróc vảy, mù mắt, tà mỏ. Kẻ thắng,
kẻ thua đều không còn giá trị lợi dụng. Thế là họ liệng dòng họ Betta ra ngoài
để nuôi gà. Cho Gà ăn xong họ gây ra cảnh:
Gà nhà bôi mặt đá nhau
trong cộng đồng Kê tộc.
Loài người bắt Điểu tộc nhốt trong lồng, bỏ Ngư tộc trong chậu. Cái lồng là ngục
thất của Chim và cái chậu là khám đường của Cá. Họ thừa biết như vậy. Họ vẫn hô
hào Tự Do khi nói:
Cá chậu, chim lồng.
Nhưng họ vẫn muốn có nhiều ngục thất để giam cầm muôn loài động vật chúng ta. Đó
là sự ích kỷ và mâu thuẫn của loài người. Họ muốn được TỰ DO nhưng họ lại thích
giam cầm người khác.
(Dưới hội trường có tiếng vỗ tay vang dội. Sư Tử, Cọp Rằn, Beo, Gấu và Mãng Xà
lạnh lùng nhìn lão Cá Xiêm. Lão Cá Xiêm sửa lại cặp cà vạt đỏ và cặp kiếng đặc
biệt dành cho Ngư tộc rồi tiếp tục đọc tham luận).
Thưa quí vị, chúng tôi quá nhỏ bé để đại diện cho Ngư tộc trên diễn đàn này.
Chúng tôi xin mạn phép nói sơ qua tội ác và sự kiêu ngạo của loài người trong
việc tàn sát Ngư tộc. Các anh Cá lớn ngoài biển khơi bị loài người bắn giết máu
nhuộm đỏ cả đại dương. Thịt các anh ấy được bán để nhà hàng làm món steak. Các
loại Cá nhỏ thì làm mắm nêm, mắm bù- hóc hay làm nước mắm. Họ dãy dụa và chết rã
rục dưới ánh nắng thiêu đốt của mặt trời miền nhiệt đới và dưới độ mặn kinh
hoàng của những lớp muối dày đặc. Ngư tộc nuôi loài người nhưng loài người không
ngừng chê bai, khinh miệt đại gia đình Ngư tộc với những câu chua chát như:
Cá lớn nuốt cá bé
Cá không ăn muối cá ươn.
Cá luỵ vì mồi.
Cá mè một lứa
Cá nằm trên thớt
Cả sảy là cá lớn
Cá mè đè cá chép.
Cá đối bằng đầu.
Cá thối rắn xương.
Quí vị đừng vội phản ứng trước những lời lẽ khinh miệt của loài người đối với
cộng đồng động vật chúng ta. Thực sự những lời nói ấy phản ánh trọn vẹn những gì
mà loài người đã làm trong cộng đồng của họ. Họ há không gọi những người đại
tham nhũng của họ là Cá Mập? Xã hội loài người là xã hội có tổ chức nhưng có
phải đó là xã hội hoàn bích không? Chuyện ấy họ rõ hơn chúng ta.
Dù sao loài người cũng có trí khôn khi họ dùng hình ảnh của Ngư tộc để tạo sức
mạnh, sự khôn ngoan và hạnh phúc cho mình với những câu:
Cá mạnh vì nước.
Cá cả ở vực sâu.
Cá nước sum vầy.
Cá nước duyên ưa.
Riêng về tộc Betta chúng tôi ca dao Việt Nam có câu:
Chim quyên ăn trái nhãn lồng,
Lia thia quen chậu, vợ chồng quen hơi.
Tuổi thọ trung bình của Cá Lia Thia chúng tôi xê dịch từ 02 đến 03 tuổi. Ngay
khi được 04 tháng tuổi chúng tôi đã được huấn luyện Ngư võ thuật. Không biết
tiền căn nghiệp chướng của dòng tộc Betta như thế nào mà phải đấm đá nhau vô tận.
Tuổi già không yên thân. Áo quần rách nát, mình đầy vết thẹo, vi vảy trầy trụa,
thân hình đầy ghẻ lở. Mỏ bị tà đau nhức đến nỗi gặp lăn quăn cũng không còn muốn
ăn. Ở tuổi yêu nữ phái Betta thì bị cô lập để lo luyện tập cách cắn xé độc hiểm.
Miệng không phải để ăn mà để cắn xé những võ sĩ dòng Betta. Bây giờ miệng dùng
để ăn thì lại ăn không được. Lửa tình nguội lạnh thì bị loài người cưỡng bách
chung sống với nhiều goá phụ dòng Betta để truyền tử lưu tôn tông tộc Betta. Đời
là thế! thưa quí vị.
Trưởng lão Cá Xiêm Chiang Rai, Tiêm La Hộc.
PHẠM ĐÌNH LÂN, F.A.B.I.
___________
Hình ảnh trong bài trích từ internet
Trang Phạm Đình Lân
art2all.net |
